مقالات

زنانگی، میل و والایش در روانکاوی[1] فصل اول: عقدۀ مادر[2] نویسنده: اِلدا آبریوایا[3] مترجمان: سحر کریم‌پور و الهه درویشی پارانویا و عقدۀ مادر پیش از کشف تأثیر دلبستگی شدید دختر خردسال به مادرش، در شکل‌گیری «جنسانیت زنانه»[4] (1931ب) و «زنانگی»[5] (1933الف)، فروید این فرصت را داشت تا به مطالعۀ «عقدۀ مادر» در زن جوانی مبتلا […]

تئوری ترومای فرنزی[1] نویسندگان: آلبرتو فرگوسن[2]-میگل گوتیرز پلاز[3] مترجم: خشایار داودی‌فر فرنزی در آخرین سال‌های زندگی و فعالیتِ خویش مطالب فراوانی در باب تئوری تروما و کنشِ ‌درمانیِ مربوط به تروما نوشت. دوپون (1988) نوشته است که «فرنزی تئوری ترومای خویش را بر اساس مشاهدات بالینی مستقیم ابداع کرد». این نوشتارهای پایانیِ فرنزی توسط میشل […]

سلامتی کیفیتی است که وجود آن چندان ملموس نبوده و تنها در فقدان آن، جای خالی‌اش نمایان می‌شود. ما به صورت مطلق دارا و یا فاقد سلامتی نیستیم و در واقع سلامتی  کیفیتی است که ما همیشه نسبتی از آن را داراییم. بیماری‌های مزمن مانند پرفشاری خون، دیابت و بیماری‌های کلیوی فرد را در نقطه‌ای […]

من تصمیم گرفته‌ام [در این متن] به بررسی وضعیت عقدۀ ادیپ در نگاه لکان تا پایان سمینار دوم بپردازم. از یک سو نمی‌توان سمینار خاصی به عنوان بیان‌کنندۀ عقدۀ ادیپ در نظر گرفت. با این حال این موضوع در سراسر سمینار دوم مورد بحث قرار می‌گیرد. به عنوان مثال در تحلیل لکان از «نامۀ ربوده […]

مردم در قامت یک بدن مجازی: پوپولیسم، پارانویا و ارتباطات دیجیتال[1]نویسنده: کلاوس-دیتر راث[2] مترجمان: امیرمحمد باقری چناری – علی هداوند ۱فروید در گفتگو با انیشتین به سال ۱۹۳۲ در «چرا جنگ؟» می‌نویسد: «اجتماع مردم باید پایا و سازماندهی‌شده باشد؛ [اجتماع مردم] می‌بایست برای مواجهه‌ با خطر شورش‌های احتمالیْ قوانینی وضع کند؛ باید تشکیلاتی ایجاد و […]

بررسی متافور و متونومی در متون لکان[1] نویسنده: دیرک دی‌سخیتر[2] ترجمۀ نگار امیری من در این مقاله سعی دارم نظریه زبان­‌شناختی ژک لکان، روانکاو فرانسوی را ارائه و توضیح دهم. یه‌طور واضح‌تر، می‌خواهم نشان دهم چطور نظریه لکان برداشت سنتی (متافیزیکی) از متافور و متونومی را از اساس دگرگون کرد و اینکه نقش زبان، به­‌طور […]

  تروما، تکرار مالیخولیایی یا تکرار رهایی­‌بخش[1] دربارۀ اهمیت پیروزی مشروطه بسیار می‌­توان سخن گفت؛ کما اینکه سخن‌­ها گفته شده و می‌­شود. اگر اجازه داشته باشم می­‌خواهم از منظر روان­‌کاوی نگاهی به این رخداد تاریخی مهم داشته باشم، چه روان­‌کاوی و تاریخ قرابت‌­ها و پیوندهای مفهومی و نظری محکمی با یکدیگر دارند. ابتدا با ذکر […]

دربارۀ نرگسانگی فروید‌؛ متنی آموزشی[1] کلیفرد یورک[2] ترجمۀ محمدرضا امین‌داور هرکسی که برای اولین بار مقاله‌ی دربارۀ نرگسانگی فروید را بخواند، ممکن است این کار را سخت ببیند. اولاً انبوهی از ایده‌ها وجود دارند و این ایده‌ها به شکلی متراکم و فشرده ارائه شده‌اند که این فشار سنگینی بر خواننده می‌آورد. همچنین خود موضوع مقاله […]

هزینه و چرخۀ زندگی روانکاو: پاسخی به برگر و سوفر[1] نویسنده: دیوید پاولی[2] ترجمۀ آرام جابری این نامه موجب روییدن افکار بیشتری درباره هزینه و رابطۀ آن با چرخۀ زندگی روانکاو می‌شود. نامۀ زیگموند فروید به کارل آبراهام در سال ۱۹۱۲، چشم‌اندازی دربارۀ مسائلی چون هزینه، تعادل زندگی کاری و شخصی، و جایگاه نوشتن و […]

مقایسۀ تطبیقی صحنۀ آینه‌ای لکان و داستان سیمرغ منطق‌الطیر عطار معادلیست برای مرحله یا صحنۀ آینه‌ای لکان mirror stage  یا لااقل می‌توان آن را چنین در نظر گرفت: در نظر بگیریم که پرندگان می‌بایست نمایندۀ دریافت‌های قطعه‌قطعۀ بدنی ما باشند مانند وضعیتی که کودک در قبل از مرحلۀ آینه‌ای تجربه می‌کند. آنها در جستجوی یک […]

برداشت لکان از وسواس-سمپتوم‌ها، مکانیزم و ساختار اسطورۀ فردی روان‌نژند اثر برجستۀ لکان در باب وسواس و تاریخچۀ موردی موش‌مرد در زبان انگلیسی بسیار نایاب است. این متن برداشتی از سخنرانی لکان در پاریس-اوایل دهۀ 1950- است که نسخۀ غیررسمی آن در سال 1953 سریعاً منتشر شد. نسخۀ ویرایش‌شدۀ فرانسوی به ویراستاری ژاک آلن میلر […]

در ایگو و اید (1923)، مقاله‌ای که اخیراً منتشر کرده‌ام، تمایز دستگاه روانی را مطرح نمودم، که بر اساس آن تعدادی از روابط را می‌توان به شیوه‌ای ساده و آشکار نشان داد. اما سایر نکات – مثلاٌ در مورد منشأ و نقش «سوپرایگو» – نسبتاً مبهم و نامشخص باقی ماندند. اگر چنین فرضیه‌ای این امکان […]